Histoire de Mar Abba, Catholicos de L'Orient

Sinopse

"Le règne du souverain Khusro Ier (531-579) fut une période-phare de l’histoire de la Perse sassanide, marquée aussi par des persécutions sporadiques à l’encontre des chrétiens d’origine zoroastrienne. Parmi ces martyrs figurent de grands personnages de la société civile tels Grigor Pirian-Gusnasp, général en chef des armées du roi, un haut-fonctionnaire et juge du nom de Yazd-panah ainsi qu’un notable de la cour, ‘Awira. Le plus illustre fut sans doute le catholicos Mar Abba (540-552), réunificateur de l’Église d’Orient après un schisme de près de vingt-cinq ans, canoniste, exégète, restaurateur de la discipline ecclésiastique qui avait été affaiblie depuis l’action entreprise par Barsauma en 484, controversiste réputé avec les zoroastriens et les chrétiens syro-orthodoxes, médiateur de paix pour les communautés chrétiennes. Ces textes, mis par écrit par des contemporains des événements, sont les seules hagiographies syro-orientales de cette époque à nous être parvenues en syriaque et présentent une remarquable qualité d’informations sur le paysage socio-religieux et politique de l’Orient au VIe siècle. Une édition critique commentée, accompagnée d’une traduction en français, est pour la première fois proposée à partir des uniques manuscrits existants de Londres, Berlin et du Vatican. The reign of Khusro I (531-579) was a key-period for the history of the Sasanian Empire. Nevertheless, sporadic persecutions of Christians converted from Zoroastrianism are attested. Among these martyrs, there were famous people of civil society such as Grigor Piran-Gusnasp, general-in-chief of the king’s armies, Yazd-panah, a high dignitary and judge, and ‘Awira, a courtier. The most famous was the Catholicos Mar Abba (540-552), who reunified the Church of the East after nearly twenty-five years of schism; canonist and exegete, he also restored ecclesiastical discipline which had been significantly weakened since 484. He is known to have been involved in Mazdeo-Christian controversies and polemical debates with West-Syrian Christians. These narratives written by contemporaries to the events are the only East-Syrian hagiographies of that time in Syriac; they provide valuable informations regarding socio-religious and political situation of the sixth century Orient. A critical edition based on manuscripts from the London, Berlin and Vatican Libraries, including a translation in French with a commentary, is presented for the first time."--